Иоанн Богослов — святой, апостол и евангелист. Преставление апостола и евангелиста иоанна богослова

- Библия. Соборные Послания Святого Апостола Иоанна Богослова.
- Библия. Откровение Святого Иоанна Богослова. Апокалипсис.
- Молитвословия Апостолу и Евангелисту Иоанну.

Икона Дня:

Иоанн Богослов , Иоанн Зеведеев - один из Двенадцати апостолов. Апостол и евангелисте Иоанн Богослов был возлюбленным, избранным учеником Христовым. Всех апостолов Своих любил Христос, но особо горячей любовью любил Иоанна Богослова, которого призвал на путь апостольства в юности его. Ему Христос, висевший на кресте, заповедал быть хранителем и попечителем Своей Пречистой Матери: взглянув на Матерь Свою, а потом на ученика (Апостола Иоанна), Он сказал Ей: "Се Мати твоя! " И ему: "Се сын Твой! "
Апостол Иоанн автор Евангелия от Иоанна , трёх Соборных Посланий и Книги Откровения (Апокалипсис) , которые вошли в состав Нового Завета . В своем Евангелии с огромной силой и глубиной святой Иоанн свидетельствует миру о Божественности Господа Иисуса.
Годы жизни Апостола Иоанна определены весьма приблизительно. По церковной традиции во время распятия Христа ему было 16 лет и умер он в 100-м году, оставшись единственным живым апостолом, видевшим Иисуса Христа во время Его земной жизни. То есть приблизительно: 17-100 гг. н. э.
Остальные апостолы в это время все уже скончались мученической смертью. Вся христианская Церковь глубоко чтила апостола Иоанна, как тайнозрителя судеб Божиих. На иконах святой апостол Иоанн изображается с орлом - символом высокого парения его богословской мысли.

Писания апостола в Новом Завете.

Апостол Иоанн является автором следующих пяти книг Нового Завета: - Евангелие от Иоанна ;
- 1-е, 2-е и 3-е Соборные Послания Иоанна ;
- Откровения Святого Иоанна Богослова (Апокалипсис).
Нет ничего более великого в мире, чем первая глава Евангелия от Иоанна , которая читается один раз в году в первый день Святой Пасхи на литургии: "Вначале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово ".
В Соборных Посланиях апостол Иоанн является величайшим провозвестником и проповедником любви. В посланиях проповедуется, что Бог есть любовь.
В удивительной книге, называемой Апокалипсис , или Откровение св. Иоанна, Иоанн Богослов написал то, что было открыто ему Богом на острове Патмосе о последних судьбах мира пред Вторым страшным Христовым пришествием. Из этой книги почерпываются величайшие откровения и тайны Божии.

Дальнейшая жизнь.

О дальнейшей жизни апостола известно только из церковных преданий.
Он жил очень долго, более ста лет, и всю жизнь он проповедовал о любви. А когда одолели его тяжелые старческие немощи, и не в силах он был произносить длинные проповеди, то повторял постоянно одну короткую фразу: "Дети, любите друг друга! "

Миссионерский путь. Изгнание на остров Патмос.

После Успения Матери Божией апостол Иоанн направился в Эфес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора.
В городе Эфесе, апостол Иоанн проповедовал о Христе. Проповеди апостола Иоанна сопровождались великими чудесами, это увеличивало с каждым днём число уверовавших.
Апостола Иоанна преследовали за христианскую веру Преследования христиан началось при императоре Нероне. Апостол Иоанн в узах был отведён на суд в Рим. За свою непреклонную веру в Иисуса Христа апостол был приговорён к смерти. Ему дали выпить чашу со смертельным ядом. Но выпив эту чашу, апостол остался живым. После этого, апостол Иоанн был погружен котел с кипящим маслом, но он вышел невредимым и из этого кипящего котла. После этих безуспешных попыток умертвить Апостола Иоанна Богослова, он был сослан в заточение на остров Патмос, где и прожил много лет. На острове Патмос Апостол Иоанн непрерывно проповедовал, сопровождая свои проповеди многими чудесами. Эти проповеди привлекли к нему всех жителей острова. Он обратил в христианство большую часть жителей острова Патмос. Исцелил многих больных.
На острове Патмос апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором (апостол Прохор – один из семидесяти апостолов) на пустынную гору для совершения трёхдневного поста и молитвы. После совершения трехдневного поста с молитвой пещера, где они жили заколебалась и загремел гром. Прохор в ужасе пал на землю. Апостол Иоанн поднял его и приказал записывать слова, которые он будет произносить то, что возвещал Дух Божий через святого апостола: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…". Два дня и шесть часов Прохор записывал Евангелие – "Евангелие от Иоанна". После возвращения Иоанна и Прохора в селение, Евангелие было переписано и распространено по острову.
Вскоре апостол Иоанн вновь удалился в безлюдное место, в пещеру, где провел 10 дней без еды и в молитве. После завершения десятидневного молитвенного поста Глас Господа приказал ему сотворить в пещере другие десять дней, после чего откроются ему многие и великие тайны в месте этом.
После сотворения других десяти дней в молитве и без еды, апостол Иоанн в ужасе великом увидел силы великие. А ангел Божий разъяснил ему всё, что он видел и слышал. Апостол Иоанн позвал Прохора и сказал записать на бумагу те откровения, которые Прохор услышит из уст Иоанна – "Откровения Святого Иоанна Богослова (Апокалипсис)".
На месте где, по преданию, находясь в ссылке, проповедовал Иоанн Богослов и где он получил "Откровение", в 1088 году преподобным Христодулом основан православный монастырь Иоанна Богослова. Монастырь находится в юрисдикции Константинопольского патриархата.

Возвращение из изгнания в Эфес.

После ссылки на остров Патмос апостол Иоанн вернулся в Эфес. В Эфесе он продолжал проповедовать. В Евангелии от Иоанна Апостол Иоанн заповедал христианам любить Господа и друг друга, и этим исполнить закон Христов. Именно поэтому Иоанна Богослова именуют Апостолом любви. Святой Иоанн учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу и угодить Ему.
И в трёх своих Соборных Посланиях апостол Иоанн проповедует любовь к Богу и ближним. Апостол Иоанн является примером любви для окружающих.
О личности Иоанна Богослова так же засвидетельствовал письменно его ученик - Игнатий Богоносец, третий епископ Антиохийский (отдан на растерзание львам 20 декабря 107 г. в Риме).
Последним свидетелем, видевшим живого Христа считается именно Игнатий Богоносец, по церковным преданиям на 7 лет переживший Иоанна Богослова. Прозвище "Богоносец", Игнатий получил потому, что Иисус брал Игнатия-ребёнка на руки, о чём повествует Евангелие от Матфея: "Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;" (Мф. 18:2-5).

Апостол Иоанн воскрешает людей из мёртвых.

Святой Апостол Иоанна Богослова, проповедуя, совершал многие чудеса, в том числе и воскрешение усопших: - в Эфесе апостол Иоанн со своим учеником Прохором работали в бане. Однажды там умер юноша по имени Домн. Отец юноши, Диоскорид, узнав о кончине сына, умер от горя. Хозяйка бани обвинила Иоанна в смерти юноши и обещала убить его. Апостол Иоанн молитвой воскресил юношу и его отца. - Во время праздника в честь богини Артемиды, апостол Иоанн обвинил язычников в идолопоклонничестве, за это толпа забросала апостола камнями. Молитвой апостол Иоанн наслал невыносимую жару, от которой умерло до 200 человек. Те, кто остались живыми в ужасе умоляли апостола Иоанна о милости. Апостол воскресил всех умерших. Все воскресшие уверовали в Господа Иисуса Христа и приняли крещение. - Из Рима в изгнание на остров Патмос апостол Иоанн был отправлен на судне. На том же судне находились царские вельможи. Сын одного из вельмож, играя, упал в море и утонул. Вельможи стали упрошивать Иоанна о помощи, но он, узнав, что вельможи чтят языческих богов отказал им. Но утром, из жалости, Иоанн помолился Богу, и волна выбросила юношу на корабль живым и невредимым. - На острове Патмос местные жители почитали как бога волхва Кинопса. Они Кинопса отомстить Иоанну за его проповеди Христа. По молитве Иоанна морская волна поглотила волхва. Жители Патмоса, поклонявшийся Кинопсу, трое суток ожидали его на берегу моря, изнемогая от голода и жажды. Три малых ребенка умерли от голода и жажды. Святой Апостол Иоанн молитвой исцелил больных и воскресил умерших. - В другом городе острова Патмос Апостол Иоанн исцелял больных и воскресил сына жреца, умершего в бане.

Преставление апостола Иоанна Богослова - победа над тлением, урок воскресения и бессмертия.

Святое Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Христова – урок воскресения и бессмертия и одно из самых загадочных событий в Священном Предании. По александрийской хронике Святой Апостол Иоанн Богослов скончался на 72-м году по вознесении Господа нашего Иисуса Христа, будучи 100 лет и 7 месяцев от своего рождения, при императоре Траяне (98 – 117). Под смертью имеется ввиду уход из земной жизни. Обстоятельства, сопровождавшие этот уход, следующие. Апостол с 7 учениками вышел из Эфеса и, дойдя до некоторого места, велел им сесть. Затем отошел от них и стал молиться. Помолившись, он велел ученикам копать крестообразную могилу. "Возьмите землю, мать мою, и покройте меня ею", - сказал он ученикам. Они исполнили и с великим плачем возвратились в Эфес. Через некоторое время, когда могила была вскрыта, тела Иоанна там не оказалось. Зато ежегодно, 21 мая, на могиле стал выступать тонкий слой праха (или «манны»), приносивший исцеления. В честь этого события установлено весеннее празднование памяти святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Что же это за прах и куда делось тело апостола? Имеется мнение что спящий Иоанн так и лежит в могиле, а тонкий прах поднимается от его дыхания. Но более распространен взгляд, что апостол взят на небо вместе с телом, подобно Богородице и древним праведникам – Илии и Еноху. Многие святые (Ипполит Римский, Андрей Кесарийский, Иоанн Кронштадтский) высказывали уверенность в том, что апостол Иоанн будет вместе с Илией и Енохом проповедовать перед Вторым Пришествием Господа нашего Иисуса Христа. "Св. апостол Иоанн Богослов… дивным образом преставлен и живет доселе на земле и на небесах", - говорит святой Иоанн Кронштадтский.

Празднование памяти апостола Иоанна Богослова.

Празднование памяти апостола Иоанна Богослова Православная церковь совершает три раз в году. 1. Память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова - 8 (21) мая. Празднование святому апостолу Иоанну Богослову установлено в воспоминание ежегодного исхождения в этот, день на месте погребения святого апостола Иоанна Богослова тончайшего розового праха, который собирали верующие для исцелений от различных болезней. 2. Память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершается также 30 июня (13 июля н. ст.) – в день празднования Собора святых, славных и всехвальных 12-ти Апостолов. Православная церковь, чествуя каждого из 12-ти апостолов в разное время года, установила общее празднование им на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла. 3. Преставление святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова - 26 сентября (9 октября н. ст.). В этот день Церковь Христова совершает славную память преставления Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова от временной жизни к вечной, от тленной к нетленной.

Источники.

Использованы материалы:
1. БИБЛИЯ. Книги Священного Писания ВЕТХОГО и НОВОГО ЗАВЕТА. Канонические. В руском переводе с параллельными местами и приложениями. Российское Библейское Общество. Москва. 1995.
2. Прот. С. Слободский "Закон Божий" М.:Яуза-пресс, Лепта Книга, Эксмо, 2008.
3. C веб сайтов:

Иоанн Богослов считается одним из самых любимых и преданных учеников Христа , до самой своей смерти проповедовавшим истинную веру и неотступно и верно следовавшим за учителем всю жизнь.

Житие апостола

Иоанн был сыном рыбака Зеведея и одной из последовательниц Иисуса Саломии . Вместе со своим старшим братом Иаковом он был призван Христом в число Своих учеников и наречён «Сыном Громовым» за порывистый характер.

Согласно жребию, который бросали все ученики Спасителя, апостол направился в Эфес (территория современной Турции) с проповедническими целями: благодаря ему и его чудесам число уверовавших увеличивалось с каждым днём.

Римский император Домициан , узнав о разрушении неким колдуном главного эфесского храма, приказал схватить Иоанна, заковать в цепи, избить и потом казнить. Апостола заставили выпить яд, но тот не подействовал, его бросили в котел с кипящим маслом — Иоанн остался жив и невредим. Император решил, что Иоанн бессмертен, и отправил его в ссылку на остров Патмос, где он продолжил проповедническую деятельность и обратил в христианство большую часть местных жителей.

Императора Домициана сменил Нерва , который не препятствовал распространению христианства, и Иоанн был освобождён и вернулся в Эфес. В последующие годы он написал Евангелие, в котором заповедал христианам любить Господа и друг друга, исполняя тем самым закон Христов. Именно поэтому святой Иоанн стал именоваться апостолом любви.

В 95 лет Иоанн узнал от Господа , что дни его земной жизни сочтены. Собрав до рассвета своих семерых учеников, апостол отвёл их за город, помолился и попросил раскопать могилу в форме креста, в длину его собственного роста и, поместив себя в неё, наказал ученикам «укрыть его землёй» по шею и удалиться. Когда ученики, вняв мольбам христиан Эфеса, привели их к могиле, апостола там не оказалось. Бытует мнение, что святой был взят на небо вместе с телом, подобно Богородице и древним праведникам — Илии и Еноху .

Икона «Апостол Иоанн Богослов» (около 1700 года), выставка в Музее русской иконы, 2011 г. Фото: РИА Новости / Владимир Вяткин

В православной традиции апостол Иоанн наряду со святыми Георгием и Симеоном именуется «Богословом», то есть толкователем и защитником учения о Боге, его деятельности в мире и откровении.

Чудеса Иоанна Богослова

Однажды, когда Иоанн вместе со своим учеником работали в эфесской бане, там умер некий юноша, а после — от скорби скончался и его отец. Хозяйка бани обвинила апостола в убийстве, и тогда он воскресил обоих умерших.

Во время проповеднической деятельности толпа, перед которой Иоанн выступал, забросала его камнями, и он вызвал невыносимую жару, унесшую жизни 200 человек. Толпа взмолилась о пощаде, и апостол воскресил погибших.

По пути на остров Патмос за борт судна выпал сын одного из царских вельмож и утонул. На следующее утро Иоанн вознёс молитву, и волна выбросила юношу на корабль.

Благодаря молитвам апостола остров Патмос был освобождён от общавшегося с нечистыми духами волхва Кинопса и его чар и злодеяний.

Вместе с Петром и Иаковом он присутствовал при воскрешении дочери Иаира , преображении Христа на горе Фавор, молении Господа о чаше в Гефсиманском саду.

После распятия Спасителя он единственный из учеников остался рядом с Крестом вместе с Богородицей. Умирая, Христос сказал, что Богородица является матерью для Иоанна, а он становится Её сыном. Иоанн взял Пресвятую Деву Марию в свой дом и заботился о Ней до самого Её Успения.

Он намного пережил всех остальных очевидцев Господа и долго оставался единственным живым свидетелем земных путей Спасителя.

Как отмечают день памяти Иоанна Богослова?

В день преставления святого можно побывать на службе в церкви или хотя бы посетить храм, прочитать молитвы Иоанну Богослову и поставить к его иконе свечи.

Народные верования и приметы

В народном календаре день святого апостола Иоанна отмечают дважды в году, называя Ивана майского — пшеничником, а Ивана осеннего — Богословом.

Именно Иоанн считается наставником живописного, иконного дела: ведь когда-то он превратил юношу, пасшего гусей, в искусного живописца, под своим невидимым покровительством вручив ему рекомендательное письмо к константинопольскому придворному иконописцу с просьбой обучить иконописи.

В народе говорят:

«Если на Богослова снег, то зима ляжет на Михайлов день ».

*Михайлов день — в народном календаре последний осенний праздник, связанный с окончанием свадебного сезона и отмечаемый 21 ноября.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии - дочери святого Иосифа Обручника. Одновременно со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число Своих учеников на Геннисаретском озере. Оставив своего отца, оба брата последовали за Господом.

Апостол Иоанн был особенно любим Спасителем за жертвенную любовь и девственную чистоту. После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трех учеников, которых Он особенно приблизил к Себе. Святой Иоанн Богослов присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом и по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда Его, связанного, вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути, скорбя всем сердцем. У подножия Креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к Ней с высоты Креста слова Распятого Господа: "Жено, се сын Твой" и к нему: "Се Мати твоя" (Ин. 19, 26, 27). С этого времени апостол Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима. После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Они отправились в путь на корабле, который потонул во время сильной бури. Все путешественники были выброшены на сушу, только апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор горько рыдал, лишившись своего духовного отца и наставника, и пошел в Ефес один. На четырнадцатый день пути он стоял на берегу моря и увидел, что волна выбросила на берег человека. Подойдя к нему, он узнал апостола Иоанна, которого Господь сохранял живым четырнадцать дней в морской глубине. Учитель и ученик отправились в Ефес, где апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днем. В это время началось гонение на христиан императора Нерона (56 - 68). Апостола Иоанна отвели на суд в Рим. За исповедание веры в Господа Иисуса Христа апостол Иоанн был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника. Апостол выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался живым, затем вышел невредимым из котла с кипящим маслом, в который был брошен по приказанию мучителя. После этого апостола Иоанна сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. По пути следования к месту ссылки апостол Иоанн совершил много чудес. На острове Патмос проповедь, сопровождавшаяся чудесами, привлекла к нему всех жителей острова, которых апостол Иоанн просветил светом Евангелия. Он изгнал многочисленных бесов из идольских капищ и исцелил великое множество больных. Волхвы различными бесовскими наваждениями оказывали большое сопротивление проповеди святого апостола. Особенно устрашал всех надменный волхв Кинопс, похвалявшийся тем, что доведет до гибели апостола. Но великий Иоанн - Сын Громов, как именовал его Сам Господь, силой действующей через него благодати Божией разрушил все ухищрения бесовские, на которые надеялся Кинопс, и гордый волхв бесславно погиб в морской пучине.

Апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором на пустынную гору, где наложил на себя трехдневный пост. Во время молитвы апостола гора заколебалась, загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол Иоанн поднял его и приказал записывать то, что он будет говорить. "Аз есмь Альфа и Омега, начаток и конец, глаголет Господь, Сый и Иже бе и Грядый, Вседержитель" (Откр. 1, 8), - возвещал Дух Божий через святого апостола. Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова. В этой книге раскрыты тайны судеб Церкви и конца мира.

После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Ефес, где продолжал свою деятельность, поучая христиан остерегаться лжеучителей и их лжеучений. Около 95 года апостол Иоанн написал в Ефесе Евангелие. Он призывал всех христиан любить Господа и друг друга и этим исполнить заповеди Христовы. Апостолом любви именует Церковь святого Иоанна, ибо он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу. В трех Посланиях, написанных апостолом Иоанном, говорится о значении любви к Богу и ближним. Уже в глубокой старости, узнав о юноше, совратившемся с пути истинного и сделавшемся предводителем шайки разбойников, апостол Иоанн пошел искать его в пустыню. Увидев святого старца, виновный стал скрываться, но апостол побежал за ним и умолял его остановиться, обещая грех юноши взять на себя, лишь бы тот покаялся и не губил своей души. Тронутый теплотой любви святого старца, юноша действительно покаялся и исправил свою жизнь.

Святой апостол Иоанн скончался в возрасте ста с лишним лет. Он намного пережил всех остальных очевидцев Господа, долго оставаясь единственным живым свидетелем земных путей Спасителя.

Когда настало время отшествия апостола Иоанна к Богу, он удалился за пределы Ефеса с семью своими учениками и повелел приготовить для себя в земле крестообразную могилу, в которую лег, сказав ученикам, чтобы они засыпали его землей. Ученики с плачем целовали своего любимого наставника, но, не решаясь ослушаться, исполнили его повеление. Они закрыли лицо святого платом и закопали могилу. Узнав об этом, остальные ученики апостола пришли к месту его погребения и раскопали могилу, но ничего в ней не нашли.

Каждый год из могилы святого апостола Иоанна 8-го мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и исцелялись им от болезней. Поэтому Церковь празднует память святого апостола Иоанна Богослова еще и 8 мая.

Господь дал своему любимому ученику Иоанну и его брату имя "сынов грома" - вестника устрашающего в своей очистительной силе небесного огня. Этим самым Спаситель указывал на пламенный, огненный, жертвенный характер христианской любви, проповедником которой был апостол Иоанн Богослов. Орел - символ высокого парения Богословской мысли - иконографический знак евангелиста Иоанна Богослова. Наименование Богослова Святая Церковь дала из учеников Христовых только святому Иоанну, тайнозрителю Судеб Божиих.

9 октября мы чтим память апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси, и за богослужением звучат тропари: «Апостоле Христу Богу возлюбленне, ускори избавити люди безответны, приемлет тя припадающа, иже падша на перси приемый: Егоже моли, Богослове, и належащую мглу языков разгнати, прося нам мира и велия милости», «Апостольских преданий ревнителя и Христовы Церкве пастыря добраго, душу свою за овцы положившаго, жребием Божиим избраннаго Всероссийскаго патриарха Тихона восхвалим и к нему с верою и упованием возопиим: предстательством святительским ко Господу Церковь Русскую в тишине соблюди, расточенная чада ея во едино стадо собери, отступившия от правыя веры к покаянию обрати, страну нашу от междоусобныя брани сохрани и мир Божий людем испроси».

«Апостолом любви» именует святая Церковь Иоанна Богослова. Он был одним из 12-ти апостолов и евангелистом. Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов был сын Зеведея и Саломии, дочери Иосифа Обручника. Он призван был на проповедь Евангелия от рыбарских сетей вместе со своим братом Иаковом И оба брата тут же последовали за Господом.

Апостол Иоанн был особенно любим Иисусом Христом. Всюду Иоанн, как возлюбленный ученик, неотлучен был от Христа. А как любил его Христос, это видно из того, что Иоанн возлежал на персях Его на Тайной Вечери.

Вместе с апостолами Иаковом и Петром он был свидетелем Преображения Иисуса Христа. Он присутствовал и во время крестных страданий Господа. Перед своей смертью Иисус Христос поручил Иоанну заботиться о Пресвятой Богородице, Которой апостол служил вплоть до Её Успения, не отлучаясь из Иерусалима.

После апостол Иоанн направился в малоазийский город Ефес, проповедовать в котором ему выпало по жребию. Во времена гонения Нерона святой Иоанн был приговорен к ссылке на остров Патмос в Эгейском море. Здесь вместе со своим учеником Прохором апостол провел несколько лет. На Патмосе Иоанном было написано “Откровение” (Апокалипсис), в котором раскрыты тайны судеб мира.
По возвращению в Ефес апостол Иоанн написал Евангелие. В Новом Завете ему также принадлежат ещё три послания, в которых он проповедует любовь к Богу и ближним. Прожив более ста лет, Иоанн просил учеников своих похоронить его. Раскрыв спустя некоторое время могилу апостола, ученики не нашли его тела, таинственным образом взятого Господом.

Вот что говорил об апостоле Иоанне Богослове святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Так возвеличена, обессмертствована и обожена природа человеческая в лице апостола Иоанна, такой громогласный, премудрый, божественный Богослов и учитель веры истинной дан человечеству в лице возлюбленного апостола Иоанна. Его божественное, чудное, исполненное божественной простоты и величия Евангелие проникло во все концы мира; научило и научает все народы, принявшие веру Христову, истинному, душепитательному и душеспасительному Богословию».

В этот день мы также празднуем прославление Тихона Патриарха Московского и всея России.

Он был избран Патриархом Московским и всеи в 1917 году Собором Русской Церкви. Это был первый Патриарх со времен Петра I. Он резко осудил октябрьскую революцию и декрет «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», призывал к борьбе с большевиками. Здоровье святейшего было подорвано гонениями, обрушившимися на Русскую Церковь, и в 1925 году он скончался.

Великий подвижник Церкви, наш земляк архимандрит Иоанн (Крестьянкин) связывает воедино эти два великих имени: «Святая Церковь празднует память апостола и евангелиста Иоанна Богослова три раза в году, и память о нем всегда неизменно согревает души наши. Но вот Промысел Божий властно поставляет рядом с апостолом любви еще одного своего избранника — Первосвятителя, Патриарха Московского и всея России Тихона. Прославление Первосвятителя, состоявшееся именно в этот день, и память о нем, ожившая обретением нетленных его мощей, вливаются в мощный поток церковной памяти, хранящей волей Божией предания о каждом человеке, жившем Богом, жившем Церковью, и особо поставляющей на свещнице праздников церковных имена тех, кто во всей полноте исполнили жизнью своей волю Божию и учение Божие».

Преставление святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова празднуется 9 октября по новому стилю.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии - дочери святого Иосифа Обручника. Одновременно со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число Своих учеников на Геннисаретском озере. Оставив своего отца, оба брата последовали за Господом.

Апостол Иоанн был особенно любим Спасителем за жертвенную любовь и девственную чистоту. После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трех учеников, которых Он особенно приблизил к Себе. Святой Иоанн Богослов присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом и по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда Его, связанного, вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути, скорбя всем сердцем. У подножия Креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к Ней с высоты Креста слова Распятого Господа: "Жено, се сын Твой" и к нему: "Се Мати твоя". С этого времени апостол Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима.

После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Они отправились в путь на корабле, который потонул во время сильной бури. Все путешественники были выброшены на сушу, только апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор горько рыдал, лишившись своего духовного отца и наставника, и пошел в Ефес один.

На четырнадцатый день пути он стоял на берегу моря и увидел, что волна выбросила на берег человека. Подойдя к нему, он узнал апостола Иоанна, которого Господь сохранял живым четырнадцать дней в морской глубине. Учитель и ученик отправились в Ефес, где апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днем.

Житие Иоанна Богослова вполне естественным образом сделало его покровителем всех, кто имеет отношение к книгам и книгоиздательству. Кроме писателей, редакторов, издателей, книгопечатников своим покровителем его считают продавцы книг и работники бумажной промышленности.

Кроме того, считается что молитва, вознесенная святому апостолу Иоанну Богослову, спасает от отравления, ведь и сам Апостол Иоанн, вызванный в Рим императором Домицианом, принял яд, который на него не подействовал

Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси (прославление - 1989)

Василий Иванович Белавин (будущий Патриарх Московский и всея Руси) родился 19 января 1865 года в селе Клин Торопецкого уезда Псковской губернии, в благочестивой семье священника с патриархальным укладом. Дети помогали родителям по хозяйству, ходили за скотиной, всё умели делать своими руками.

В девять лет Василий поступает в Торопецкое Духовное училище, а в 1878 году, по окончании, покидает родительский дом, чтобы продолжить образование в Псковской семинарии. Василий был доброго нрава, скромный и приветливый, учёба давалась ему легко, и он с радостью помогал однокурсникам, которые прозвали его «архиереем». Закончив семинарию одним из лучших учеников, Василий успешно сдал экзамены в Петербургскую Духовную академию в 1884 году. И новое уважительное прозвище — Патриарх, полученное им от академических друзей и оказавшееся провидческим, говорит об образе его жизни в то время.

В 1888 году, закончив академию 23-летним кандидатом богословия, он возвращается в Псков и три года преподает в родной семинарии. В 26 лет, после серьёзных раздумий, он делает первый свой шаг за Господом на крест, преклонив волю под три высоких монашеских обета — девства, нищеты и послушания. 14 декабря 1891 года он принимает постриг с именем Тихон, в честь святителя Тихона Задонского, на следующий день его рукополагают в иеродиакона, и вскоре — в иеромонаха.

В 1892 году о. Тихона переводят инспектором в Холмскую Духовную семинарию, где скоро он становится ректором в сане архимандрита. А 19 октября 1899 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась хиротония его во епископа Люблинского с назначением викарием Холмско-Варшавской епархии.

Только год пробыл святитель Тихон на своей первой кафедре, но, когда пришёл указ о его переводе, город наполнился плачем — плакали православные, плакали униаты и католики, которых тоже было много на Холмщине. Город собрался на вокзал провожать так мало у них послужившего, но так много ими возлюбленного архипастыря. Народ силой пытался удержать отъезжающего владыку, сняв поездную обслугу, а многие и просто легли на полотно железной дороги, не давая возможности увезти от них драгоценную жемчужину — православного архиерея. И только сердечное обращение самого владыки успокоило народ. И такие проводы окружали святителя всю его жизнь. Плакала православная Америка, где и поныне его именуют Апостолом Православия, где он в течение семи лет мудро руководил паствой: преодолевая тысячи миль, посещал труднодоступные и отдалённые приходы, помогал обустраивать их духовную жизнь, возводил новые храмы, среди которых — величественный Свято-Никольский собор в Нью-Йорке. Его паства в Америке возросла до четырехсот тысяч: русские и сербы, греки и арабы, обращённые из униатства словаки и русины, коренные жители — креолы, индейцы, алеуты и эскимосы.

Возглавляя в течение семи лет древнюю Ярославскую кафедру по возвращении из Америки, святитель Тихон верхом на лошади, пешком или на лодке добирался в глухие села, посещал монастыри и уездные города, приводил церковную жизнь в состояние духовной сплоченности.

С 1914 года по 1917 год он управляет Виленской и Литовской кафедрой. В Первую мировую войну, когда немцы были уже под стенами Вильно, он вывозит в Москву мощи Виленских мучеников, другие святыни и, возвратившись в ещё не занятые врагом земли, служит в переполненных храмах, обходит лазареты, благословляет и напутствует уходящие защищать Отечество войска.

Незадолго до своей кончины святой Иоанн Кронштадтский в одной из бесед со святителем Тихоном сказал ему: «Теперь, Владыко, садитесь Вы на мое место, а я пойду отдохну».

Спустя несколько лет пророчество старца сбылось, когда митрополит Московский Тихон жребием был избран Патриархом. В России было смутное время, и на открывшемся 15 августа 1917 года Соборе Русской Православной Церкви был поднят вопрос о восстановлении патриаршества на Руси. Мнение народа на нём выразили крестьяне: «У нас больше нет Царя, нет отца, которого мы любили; Синод любить невозможно, а потому мы, крестьяне, хотим Патриарха».

Время было такое, когда всех охватила тревога за будущее, когда ожила и разрасталась злоба и смертельный голод заглянул в лицо трудовому люду, страх перед грабежом и насилием проник в дома и храмы. Предчувствие всеобщего надвигающегося хаоса и царства антихриста объяло Русь. И под гром орудий, под стрекот пулеметов поставляется Божией рукой на Патриарший престол Первосвятитель Тихон, чтобы взойти на свою Голгофу и стать святым Патриархом-мучеником. Он горел в огне духовной муки ежечасно и терзался вопросами: «Доколе можно уступать безбожной власти?» Где грань, когда благо Церкви он обязан поставить выше благополучия своего народа, выше человеческой жизни, притом не своей, но жизни верных ему православных чад. О своей жизни, о своем будущем он уже совсем не думал. Он сам был готов на гибель ежедневно. «Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза», — говорил он, идя вослед за своим Божественным Учителем до конца.

Как слёзно плачет новый Патриарх пред Господом за свой народ, Церковь Божию: «Господи, сыны Российские оставили Завет Твой, разрушили жертвенники Твои, стреляли по храмовым и Кремлевским святыням, избивали священников Твоих...» Он призывает русских людей очистить сердца покаянием и молитвой, воскресить «в годину Великого посещения Божия в нынешнем подвиге православного русского народа светлые незабвенные дела благочестивых предков».

Для подъёма в народе религиозного чувства по его благословению устраивались грандиозные крестные ходы, в которых неизменно принимал участие Святейший. Безбоязненно служил он в храмах Москвы, Петрограда, Ярославля и других городов, укрепляя духовную паству. Когда под предлогом помощи голодающим была предпринята попытка разгрома Церкви, Патриарх Тихон, благословив жертвовать церковные ценности, выступил против посягательств на святыни и народное достояние. В результате он был арестован и с 16 мая 1922 года по июнь 1923 года находился в заточении.

Власти не сломили святителя и были вынуждены выпустить его, однако стали следить за каждым его шагом. 12 июня 1919 года и 9 декабря 1923 года были предприняты попытки убийства, при втором покушении мученически погиб келейник Святейшего Яков Полозов. Несмотря на гонения, святитель Тихон продолжал принимать народ в Донском монастыре, где он уединённо жил, и люди шли нескончаемым потоком, приезжая часто издалека или пешком преодолевая тысячи верст.

Последний мучительный год своей жизни он, преследуемый и больной, неизменно служил по воскресным и праздничным дням. 23 марта 1925 года он совершил последнюю Божественную литургию в церкви Большого Вознесения, а в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы почил о Господе с молитвой на устах.

Прославление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989 года, в день преставления Апостола Иоанна Богослова, и многие видят в этом Промысл Божий. «Дети, любите друг друга! — говорит в последней проповеди Апостол Иоанн. — Это заповедь Господня, если соблюдете её, то и довольно».

В унисон звучат последние слова Патриарха Тихона: «Чадца мои! Все православные русские люди! Все христиане! Только на камени врачевания зла добром созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви, и неуловимо даже для врагов будет Святое имя ее, чистота подвига ее чад и служителей. Следуйте за Христом! Не изменяйте Ему. Не поддавайтесь искушению, не губите в крови отмщения и свою душу. Не будьте побеждены злом. Побеждайте зло добром!»

Прошло 67 лет со дня кончины святителя Тихона, и Господь даровал России святые его мощи в укрепление её на предлежащие трудные времена. Покоятся они в большом соборе Донского монастыря.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии — дочери святого Иосифа Обручника. Одновременно со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число Своих учеников на Геннисаретском озере. Оставив своего отца, оба брата последовали за Господом.

Апостол Иоанн был особенно любим Спасителем за жертвенную любовь и девственную чистоту. После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трех учеников, которых Он особенно приблизил к Себе. Святой Иоанн Богослов присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем Преображения Господня на Фаворе. Во время Тайной Вечери он возлежал рядом с Господом и по знаку апостола Петра, приникнув к груди Спасителя, спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда Его, связанного, вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Божественного Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути, скорбя всем сердцем. У подножия Креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к Ней с высоты Креста слова Распятого Господа: «Жено, се сын Твой» и к нему: «Се Мати твоя» (Ин. 19, 26, 27). С этого времени апостол Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее Успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима. После Успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Они отправились в путь на корабле, который потонул во время сильной бури. Все путешественники были выброшены на сушу, только апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор горько рыдал, лишившись своего духовного отца и наставника, и пошел в Ефес один. На четырнадцатый день пути он стоял на берегу моря и увидел, что волна выбросила на берег человека. Подойдя к нему, он узнал апостола Иоанна, которого Господь сохранял живым четырнадцать дней в морской глубине. Учитель и ученик отправились в Ефес, где апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днем. В это время началось гонение на христиан императора Нерона (56 — 68). Апостола Иоанна отвели на суд в Рим. За исповедание веры в Господа Иисуса Христа апостол Иоанн был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника. Апостол выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался живым, затем вышел невредимым из котла с кипящим маслом, в который был брошен по приказанию мучителя. После этого апостола Иоанна сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. По пути следования к месту ссылки апостол Иоанн совершил много чудес. На острове Патмос проповедь, сопровождавшаяся чудесами, привлекла к нему всех жителей острова, которых апостол Иоанн просветил светом Евангелия. Он изгнал многочисленных бесов из идольских капищ и исцелил великое множество больных. Волхвы различными бесовскими наваждениями оказывали большое сопротивление проповеди святого апостола. Особенно устрашал всех надменный волхв Кинопс, похвалявшийся тем, что доведет до гибели апостола. Но великий Иоанн — Сын Громов, как именовал его Сам Господь, силой действующей через него благодати Божией разрушил все ухищрения бесовские, на которые надеялся Кинопс, и гордый волхв бесславно погиб в морской пучине.

Апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором на пустынную гору, где наложил на себя трехдневный пост. Во время молитвы апостола гора заколебалась, загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол Иоанн поднял его и приказал записывать то, что он будет говорить. «Аз есмь Альфа и Омега, начаток и конец, глаголет Господь, Сый и Иже бе и Грядый, Вседержитель» (Откр. 1, 8), — возвещал Дух Божий через святого апостола. Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова. В этой книге раскрыты тайны судеб Церкви и конца мира.

После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Ефес, где продолжал свою деятельность, поучая христиан остерегаться лжеучителей и их лжеучений. Около 95 года апостол Иоанн написал в Ефесе Евангелие. Он призывал всех христиан любить Господа и друг друга и этим исполнить заповеди Христовы. Апостолом любви именует Церковь святого Иоанна, ибо он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу. В трех Посланиях, написанных апостолом Иоанном, говорится о значении любви к Богу и ближним. Уже в глубокой старости, узнав о юноше, совратившемся с пути истинного и сделавшемся предводителем шайки разбойников, апостол Иоанн пошел искать его в пустыню. Увидев святого старца, виновный стал скрываться, но апостол побежал за ним и умолял его остановиться, обещая грех юноши взять на себя, лишь бы тот покаялся и не губил своей души. Тронутый теплотой любви святого старца, юноша действительно покаялся и исправил свою жизнь.

Святой апостол Иоанн скончался в возрасте ста с лишним лет. Он намного пережил всех остальных очевидцев Господа, долго оставаясь единственным живым свидетелем земных путей Спасителя.

Когда настало время отшествия апостола Иоанна к Богу, он удалился за пределы Ефеса с семью своими учениками и повелел приготовить для себя в земле крестообразную могилу, в которую лег, сказав ученикам, чтобы они засыпали его землей. Ученики с плачем целовали своего любимого наставника, но, не решаясь ослушаться, исполнили его повеление. Они закрыли лицо святого платом и закопали могилу. Узнав об этом, остальные ученики апостола пришли к месту его погребения и раскопали могилу, но ничего в ней не нашли.

Каждый год из могилы святого апостола Иоанна 8-го мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и исцелялись им от болезней. Поэтому Церковь празднует память святого апостола Иоанна Богослова еще и 8 мая.

Господь дал своему любимому ученику Иоанну и его брату имя «сынов грома» — вестника устрашающего в своей очистительной силе небесного огня. Этим самым Спаситель указывал на пламенный, огненный, жертвенный характер христианской любви, проповедником которой был апостол Иоанн Богослов. Орел — символ высокого парения Богословской мысли — иконографический знак евангелиста Иоанна Богослова. Наименование Богослова Святая Церковь дала из учеников Христовых только святому Иоанну, тайнозрителю Судеб Божиих.